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页;索南坚赞:《西藏王统记》,刘立千译,民族出版社2000年版,第14页;达仓宗巴·班觉桑布:《汉藏史集》,陈庆英译,西藏人民出版社1999年版,第66页;释迦仁钦德:《雅隆尊者教法史》,汤池安译,西藏人民出版社1989年 版,第27页;五世达赖喇嘛:《西藏王臣记》,刘立千译,民族出版社2000年版,第76页;扎贡巴·贡却丹巴饶吉:《安多政教史》,吴均等译,甘肃民族出版社1996年版第25期。...
孙昌盛
|佛学论文|因明|五明|
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《国外藏学研究译文集》第五辑内。这两个翻译兼注释本都对原书寄予极高的评价。刘立千先生说作者“掌握了第一手资料,因此所记地名、方位比较翔实可靠,颇有参考价值”,“巡游路线记载得有条不紊,脉络分明”,同时...三千五百公尺至四千公尺之巨,同时使它成为许多河流的发源之地。万物的运动是何等地不可思议,时光的印迹是何等地坚固或空灵,悬崖陡壁,冰川长河,无一不是大千世界的壮丽奇观,固然巧夺天工,却又从来不是亘古不变,...
唯色
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的亭式建筑,满足了“福山寿海”的自然环境,虽有皇家风范,却不像雍和宫内的转轮藏那样森严、神秘。 ① 刘立千:《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》,民族出版社,“前言”,2000年2月第1版。 ② ...
李妍
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秋吉崔津仁波切著,黄英杰译,1990
3.《青史》,廓诺·迅鲁伯著,郭和卿译,1988,华宇。
4.《印藏佛教史》,刘立千编译,1946,成都初版。
5.《佛教密宗百问》,...教法亦衍出十八种法脉,教敕和风范规章;然而成为经论和教授二者的大教主,领得口诀要旨,并大兴“道果”教授的,即是吉祥萨迦派的创始人—萨千·贡噶宁波,卓弥大译师也因此被推崇为萨迦派创始人之一。
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不详
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中分出来的。 [责任编辑 仓决卓玛] 主要参考文献: 1、土观·罗桑却吉尼玛:《土观宗派源流》,刘立千译注,西藏人民出版社1984年版。 2、巴俄·祖拉陈瓦:《贤者喜宴》,民族出版社1987年版。...
克珠群佩
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香巴噶举之桑定寺,以讹传讹至今。
其实,刘立千先生在《土观宗派源流》译注505条说:“桑定寺,在后藏藏北仰梅地方。”明确地告诉我们《土观宗派源流》所说的桑定寺是修建于仰梅地方的香巴噶举寺院,而...
克珠群佩 董莉英
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出版社,1994年,第448页。 ⑺《噶举派史略》,冲热·堪布才南木著,民族出版社1988年,第244页。 ⑻《宗教流派镜史》,土观著,刘立千译,西北民族学院,1980年,第77页。
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索南才让
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索达吉译,复印本。 3、《印度佛教史》,多罗那它著,张建木译,四川民族出版社,1988,成都。 4、《土观宗派源流》,土观罗桑却季尼玛著,刘立千译,西藏人民出版社,1984,拉萨。 5、《佛教史大宝藏...宋立道、舒晓炜译,商务印书馆,1997,北京。 14、《辨了不了义善说藏论》,宗喀巴著,法尊译,大千出版社,1998,台北。 15、《入中论善显密义疏》,宗喀巴著,法尊译,法尔出版社,2002,台北。...
罗劲松
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1997)。认知心理学-理论与应用。台北市:五南。 刘立千(1997)。印藏佛教史。北京:民族出版社,初版。 刘凤英(2000)。家庭、工作与女性主体--五位国小女性主任追寻自我的生命史研究。国立...
周玉玲
|佛学论文|因明|五明|
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1986年版。 ④达仓宗巴·班觉桑布:《汉藏史集》,陈庆英译,西藏人民出版社1986年版。 ⑤土观·洛桑却吉尼玛:《土观宗教源流》,刘立千译注,民族出版社2000年版。 [作者简介]本文是西藏文物局达拉...
李林辉
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